Die Bibel ist das inspirierte Wort Gottes, das Produkt heiliger Männer der Vergangenheit, die vom Heiligen Geist bewegt und inspiriert sprachen und schrieben. Wir glauben an den Neuen Bund, der im Neuen Testament niedergelegt ist, als unseren unfehlbaren Führer in Fragen des Verhaltens und der Lehre (2. Timotheus 3,16, 1. Thessalonicher 2,13 und 2. Petrus 1,20-21).

Unser Gott ist einer, manifestiert in drei Personen – dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist (2. Korinther 13,13 und Matthäus 28,19), die gleichberechtigt sind (Philipper 2,6, 1. Korinther 2,10-12). Gott der Vater ist die Quelle des Wortes (Logos) und der Schöpfer des Lebens (Johannes 14,28, 16,28 und 1,14). Der Sohn ist das in Fleisch gekleidete Wort, der von Anfang an beim Vater existierte und auf wundersame Weise im Schoß Mariens geboren wurde (Johannes 1,1; 1,18 und 1,14). Der Heilige Geist kommt sowohl vom Vater als auch vom Sohn, wohnt in uns, führt uns, stärkt uns und ist ewig (Johannes 15,26, 1. Korinther 6,19, Römer 8,14 und Epheser 3,16).

Der Mensch ist ein geschaffenes Wesen, geschaffen nach dem Bild und Gleichnis Gottes. Doch durch Adams Übertretung und seinen Sündenfall kam die Sünde in die Welt. „Denn alle haben gesündigt und die Herrlichkeit Gottes verfehlt.“ So steht geschrieben: „Es gibt keinen Gerechten, nicht einmal einen.“ Jesus Christus, der Sohn Gottes, erschien, um die Werke des Teufels rückgängig zu machen, gab sein Leben und vergoss sein Blut, um den Menschen zu erlösen und zu Gott zurückzubringen (Römer 5,12 und 14, 3,10 und 23 und 1. Johannes 3,8). Das Heil ist Gottes Geschenk an den Menschen, es geschieht nicht durch Werke des Gesetzes, sondern durch Gnade, durch den Glauben an Jesus Christus, und bringt Werke hervor, die Gott gefallen (Epheser 2,8).

Der erste Schritt des Menschen zur Erlösung ist göttliche Trauer, die zur Reue führt, gefolgt vom Glauben an das vollendete Werk des Herrn Jesus Christus. Die Neugeburt ist für alle Menschen notwendig und wenn sie erfüllt ist, bringt sie ewiges Leben hervor (2. Korinther 7,10, 1. Johannes 5,12, Johannes 3,3-5 und Galater 3,11).

Die Wassertaufe erfolgt durch Untertauchen und stellt ein ausdrückliches Gebot unseres Herrn Jesus für Christen dar. Die Verordnung ist das Symbol der Identifikation des Christen mit Christus in seinem Tod, seinem Begräbnis und seiner Auferstehung (Matthäus 28,19 und Apostelgeschichte 8,36-39). In Bezug auf die Wassertaufe wird eine Regel übernommen, nämlich: „Aufgrund Ihres Glaubensbekenntnisses an den Herrn Jesus Christus, den Sohn Gottes, und durch seine Autorität taufe ich Sie im Namen des Vaters und des Sohnes und von.“ der Heilige Geist. Amen».

Die Taufe im Heiligen Geist ist ein Geschenk Gottes, das der Herr Jesus Christus allen Gläubigen dieser Evangeliumszeit versprochen hat. Es wird nach der Neugeburt empfangen. Diese Erfahrung geht einher mit dem anfänglichen und immerwährenden Beweis des Redens in anderen Sprachen, wie es der Heilige Geist selbst gewährt (Matthäus 3,11, Johannes 14,16 und 17, Apostelgeschichte 1,8, 2,38-39, 19,1-7 und 2,4).

Die Bibel lehrt, dass ohne Heiligung niemand den Herrn sehen wird. Wir glauben an die Heiligungslehre als ein endgültiges und fortschreitendes Werk der Gnade, das im Moment der Regeneration beginnt und bis zur Vollendung der Erlösung andauert (Hebräer 12,14, 1. Thessalonicher 5,23, 1. Petrus 1,13-16, 2. Korinther 3,18, Philipper). 3,12-14 und 1. Korinther 1,30).

Heilung geschieht bei körperlichen Erkrankungen des menschlichen Körpers, die durch die Kraft Gottes durch das Gebet des Glaubens und das Auflegen der Hände bewirkt werden. Es wurde durch das Sühnopfer Christi bereitgestellt und ist heute ein Privileg für jeden Christen (Markus 16,18, Jakobus 5,14-25, 1. Petrus 2,24, Matthäus 8,17 und Jesaja 53,4-5);

Wir verstehen die Familie als den sozialen Kern, der durch die Verbindung zwischen Mann und Frau oder durch eine Gemeinschaft gebildet wird, die aus einem Elternteil und seinen Nachkommen besteht (Genesis 2,24 und Kolosser 3,18-21). Wir glauben, dass die Ehe die formelle Verbindung zwischen einem Mann und einer Frau vor Gott und vor den Männern ist, mit dem Ziel, eine Familie zu gründen und so den ehelichen Bund zu etablieren. Diese Verbindung muss gemäß den gesetzlichen Bestimmungen zivilrechtlich anerkannt werden (Epheser 5,21-33, 1.  Petrus 3,7 und 1. Petrus 2,13-14).

Die Engel sagten: „Jesus selbst wird auf die gleiche Weise wiederkommen, wie du ihn aufsteigen sahst.“ Seine Rückkehr steht unmittelbar bevor, und wenn Er kommt, „werden zuerst die Toten in Christus auferstehen.“ Dann werden wir, die Lebenden und Übriggebliebenen, mit ihnen in die Wolken entrückt werden, um dem Herrn in der Luft zu begegnen …“ (Apostelgeschichte 1,11 und 1. Thessalonicher 4,16-17). Nach der Trübsal wird er als König der Könige und Priester auf die Erde zurückkehren und tausend Jahre lang regieren (Offenbarung 20,6 und Matthäus 24,29-30).

Wer körperlich in seinen Sünden stirbt, ohne Christus, hat keine Hoffnung und wird ewig im Feuersee leben. Daher wird es in Zukunft keine Gelegenheit mehr geben, das Evangelium der Buße zu hören. Der Feuersee ist buchstäblich. Die Begriffe „ewig“ und „für immer“, die verwendet werden, um die Dauer der Bestrafung im Feuersee zu beschreiben, haben den gleichen Sinn und die gleiche Bedeutung der endlosen Existenz, die verwendet wird, um die Dauer der Freude und Ekstase des Sees anzuzeigen Heilige in der Gegenwart Gottes (Hebräer 9,27 und Offenbarung 19,20, 20,11-15).